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不銹鋼雕塑本身的顏色為銀色，其造型多種多樣，如幾何雕塑、抽象雕塑等，具有很強(qiáng)的可塑性。因此，城市雕塑的常用材料是不銹鋼。

校園雕塑與所有校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，具有重要的教育意義。通過(guò)對(duì)校園雕塑的解讀，學(xué)生不僅可以掌握一定群體的環(huán)境意識(shí)，還可以從雕塑作品中了解特定文化的設(shè)計(jì)理念、態(tài)度、情感和價(jià)值觀。校園文化以其潛在的教育功能和巨大的教育功能越來(lái)越受到人們的重視?！睂W(xué)校要發(fā)展，就必須有一種校園文化定位。

校園雕塑是一種物質(zhì)化的精神載體，是校園文化的載體，反映著一所學(xué)校的精神文化水平和道德品質(zhì)要求。因此，校園雕塑的選擇和擺放也非常重要

雕塑是一種立體造型藝術(shù)雕塑的實(shí)際體積和繪畫(huà)的虛擬體積在視覺(jué)上是不同的要達(dá)到雕塑的實(shí)際體積是不可能的這就是雕塑的魅力所在它給人們帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和震撼在其他藝術(shù)形式中是不可替代的。 西方人類雕塑作為一種精神現(xiàn)實(shí)，在“觀念”世界的支配下，有著自身的獨(dú)立價(jià)值它不依賴自然景物的對(duì)比度，而是依靠光影的變化來(lái)表達(dá)身體空間的真實(shí)感因此，西方人體雕塑是20世紀(jì)以前嚴(yán)格意義上的空間藝術(shù)，希臘雕塑的物理三維空間概念已經(jīng)成為西方雕塑家的共同模式。

隨著我國(guó)城市化的需要，人們對(duì)體育場(chǎng)館的需求越來(lái)越大。城市公園雕塑在現(xiàn)代城市生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)城市公園的需求正在增加。城市在建設(shè)或改造原有的城市綠地時(shí)，必須發(fā)揮最有限的作用。設(shè)計(jì)既要把公園建成一個(gè)休閑娛樂(lè)的簡(jiǎn)易場(chǎng)所，又要把城市文化與居民的生活需求結(jié)合起來(lái)，建成集休閑、運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)等功能于一體的城市公園，甚至推動(dòng)旅游業(yè)成為展示城市文化魅力的旅游景區(qū)。

城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分，近年來(lái)在中國(guó)發(fā)展勢(shì)頭異常迅猛。2009年，據(jù)中國(guó)雕塑院的普查統(tǒng)計(jì)表明，在全國(guó)661個(gè)城市，已立起的6萬(wàn)多件雕塑中，有81%是近30年來(lái)所創(chuàng)作。但公共藝術(shù)的體制建設(shè)與制度規(guī)范不完善，使得近幾年網(wǎng)絡(luò)及媒體上頻頻曝光“雷人”雕塑事件。例如，曾被熱議的河南偃師龍華歡樂(lè)園的“大背頭彌勒佛”、鄭州尚未完工就被拆除的“宋慶齡”雕塑、烏魯木齊的“飛天女神”、四川安岳的“檸檬仙女”等等，諸如此類以迎合“個(gè)人興趣”的粗制濫造雕塑不在少數(shù)。